龙城太原，人杰地灵，两千多年来，在这块古老的土地上涌现出一批又一批著名的历史文化名人。
狄仁杰、王翰、王之涣、王昌龄、白居易、米芾、罗贯中、傅山……他们像历史长河中灿烂的群星，放射出耀眼的光芒，给当时的社会以积极的影响，也给后人留下了宝贵的遗产。
今天，我们以时间为序，再一次将这些文化名人请出，了解其主要作品，品读历史给我们留下的厚重文化。
唐代
狄仁杰
狄仁杰（607—700年），唐代大臣，字怀英。其为人正直，疾恶如仇，以孝、忠、廉为大义。作为一个封建统治阶级中杰出的政治家，狄仁杰每任一职，都心系民生，政绩卓著。在他身居宰相之位后，辅国安邦，对武则天弊政多有匡正。他在上承贞观之治，下启开元盛世的武则天时代，作出了卓越的贡献。但不要以为这位名宰相只会断案治国，他的文采也是不一般的。《全唐诗》中收录其诗1首，名为《奉和圣制夏日游石淙山》；《全唐文》中收录其文9篇，分别是 《奏从越王举兵诖误免死表》《请拔安东表》《请罢百姓西戍疏勒等四镇疏》《请曲赦河北诸州疏》《谏造大像疏》《谏杀误斫昭陵柏者疏》《乞免民租疏》《檄告西楚霸王文》《吁神文》。狄仁杰还著有文集十卷，《家范》一卷。
王翰
王翰（生卒年不详），字子羽，唐代边塞诗人，与王昌龄同时。他少时就聪颖过人，才智超群，举止豪放，不拘小节。唐睿宗景云元年（710年）中进士。张嘉贞任并州刺史时，十分赞赏王翰的才能。王翰性格豪爽，无拘无束，常与文人志士结交，杜甫诗中以“李邕求识面，王翰愿卜邻”之句赞叹王翰。
他的诗题材大多为吟咏沙场少年、玲珑女子以及欢歌饮宴等，表达对人生短暂的感叹和及时行乐的旷达情怀。王翰原有诗集十卷，可惜很多已散失。《全唐诗》收录其诗一卷14首，有《饮马长城窟行》《春女行》《古蛾眉怨》《赠唐祖二子》《飞燕篇》《子夜春歌》《奉和圣制同二相已下群官乐游园宴》《春日归思》《观蛮童为伎之作》等。传世之作中最负盛名的是他的《凉州词》：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
王之涣
王之涣（688—742年），唐代诗人，字季陵。曾任冀州衡水主簿，因受人谤毁，去官归乡里。家居15年，又为文安郡文安县尉，在任所去世。王之涣慷慨有大略，倜傥有异才，常与乐工制曲歌唱，名动一时，七绝《凉州词》和五绝《登鹳雀楼》是代表盛唐诗风并为古今传诵的名作。他与著名诗人王昌龄、高适、崔国辅等都有唱和。高适曾在《蓟门不遇王之涣郭密之因以留赠》一诗中称其“才华仰清兴，功业嗟芳节”，对他极表钦佩。王之涣的诗今仅存6首，《全唐诗》有收录。
王昌龄
王昌龄（698—约756年），唐代诗人，字少伯，盛唐著名边塞诗人。早年贫贱，困于农耕，年近而立，始中进士。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。王昌龄所作之诗气势雄浑、格调高昂，尤其是将七绝推向高峰，故人称为 “七绝圣手”。其诗歌体裁很大一部分是易于入乐的七言绝句，内容基本上选用乐府旧题来抒写战士爱国立功和思念家乡的心情。他的许多描写边塞生活的七绝被推为边塞名作，《出塞》一诗被推为唐人七绝的压卷之作。由于王昌龄的诗歌最专于七绝，并且取得了很高的成就，后人称其为“七绝圣手”。
白居易
白居易（772—846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。题材集中是白居易讽喻诗的艺术特色之一，闲适诗和讽喻诗是他特别看重的两类诗作。他一般只选择最典型的一件事，突出一个主题，“一吟悲一事”，主题非常明确。如《轻肥》一诗，描写了内臣、大夫、将军们赴会的气概和席上酒食的丰盛，结句却写道：“是岁江南旱，衢州人食人”，这是一幅多么惨烈的情景。
白居易不仅留下近三千首诗，还提出一整套诗歌理论。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。
白行简
白行简（775—826年），字知退，白居易的弟弟，唐代文学家。著有文集10卷，文辞简易，有其兄风格。白行简以传奇著称，代表作《李娃传》（又名《汧国夫人传》），写荥阳大族郑生热恋长安娼女李娃，屡经波折终获美好结局。《李娃传》是中国唐宋传奇中最优秀的作品之一，直到今天，李娃的形象仍活在戏剧舞台上。白行简还撰有《三梦记》，文辞简质，而情节颇为离奇。白行简所作《天地阴阳交欢大乐赋》堪称古今第一大奇文，荷兰大使馆参赞高罗佩对全文的评语为：“这篇文章文风优美，提供了许多关于唐代生活习惯的材料。”
唐彦谦
唐彦谦（？—893年），字茂业，号鹿门先生。一说唐咸通末年上京考试，结果十余年不中，一说咸通二年（861年）中进士。唐彦谦博学多艺，文词壮丽，书、画、音乐、博饮之技，无不出于辈流。他的诗作中接近温庭筠、李商隐的主要是一部分近体诗，而其古诗如《感物二首》《和陶渊明贫士诗七首》《早行遇雪》《舟中望紫岩》等，抒情写景，峻切明畅，有魏晋遗风。就是那些师法温、李的近体律绝，如《七夕》《八月十六日夜月》《无题十首》《垂柳》，也比较清浅流转，不同于温诗的繁缛和李诗的深曲。
唐彦谦的诗多为羁旅、赠别、怀古之作，亦有少量反映民生疾苦的诗篇，如《采桑女》《宿田家》。有《鹿门集》三卷传世。《全唐诗》收诗二卷又十一首，《全唐诗续拾》补诗一首，由吏部侍郎薛庭珪作序。清代沈宗畸辑《晨风阁丛书》《唐诗百名家全集》中也曾收录，题作《鹿门诗集》。
北宋
米芾
米芾（1051—1107年），字元章，北宋书画家。官至礼部员外郎，人称米南宫，因举止颠狂，又称米颠。米芾能诗文，擅书画，精鉴别，书画自成一家，创立了米点山水。集书画家、鉴定家、收藏家于一身。他是“宋四书家”（苏、米、黄、蔡）之一，又首屈一指。其书体潇散奔放，又严于法度。米芾平生于书法用功最深，成就最大。米芾自称自己的作品是“集古字”，对古代大师的用笔、章法及气韵都有深刻的领悟，这也在一定程度上说明了米芾学书在传统上下了很大功夫。其作品有《蜀素帖》，亦称《拟古诗帖》，墨迹绢本，行书。《虹县诗卷》是米芾撰、书的两首七言诗的大字行书法帖。米芾今所留存于世的作品大多为小字，大字作品仅有现藏于上海博物馆的《多景楼诗》、东京国立艺术馆的《虹县诗》、北京故宫博物院的《研山铭》。
郭若虚
郭若虚（生卒年不详），为北宋著名的书画鉴赏家和画史评论家。郭若虚世居太原，出身于北宋初期的豪门望族。尽管有着高贵的门第，但郭若虚的仕途并不顺利。当然，对于一位画家来说，他真正价值的体现不在于官场，而在于他的艺术成就。虽然是将门之后，但郭若虚的祖父和父亲都喜好鉴赏收藏书画，这使得他自幼就获得了良好的教育和艺术的薰陶，完成了中国绘画史上的一部重要文献《图画见闻志》。这部引述画史、画论多达三十余部的著作以六卷的篇幅，通过史论、画传、画事三大部分，按照社会地位的高低，记载了唐、五代、宋、辽的284位画家的生平事迹。《图画见闻志》不但是中国历史上仅有的堪与《历代名画记》媲美的光辉巨著，而且在世界范围内也影响深远。
元代
乔吉
乔吉（约1280—1345年），也称乔吉甫，字梦符。元代著名剧作家、戏曲理论家。《录鬼簿》中说他美容仪，能辞章，以威严自饬，人敬畏之，大略可见他的为人。乔吉的散曲以婉丽见长，精于音律，好引用或化用前人诗句。他的杂剧作品，见于《元曲选》《古名家杂剧》《柳枝集》等集中。剧作存目11个，有《杜牧之诗酒扬州梦》《李太白匹配金钱记》《玉箫女两世姻缘》三种传世。乔吉现存杂剧作品都是写爱情、婚姻故事的。
乔吉的散曲作品据《全元散曲》所辑，有小令200余首、套曲11首。散曲集今有抄本《文湖州集词》1卷，李开先辑《乔梦符小令》1卷，及任讷《散曲丛刊》本《梦符散曲》。此外，钱大昕《补元史艺文志》中著录有《惺惺老人乐府》1卷，惜已佚。
明代
罗贯中
罗贯中（约1330—约1400年），名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家、戏曲家。中国章回小说的鼻祖，他章回小说的特色是分章叙事、分回标目，每回故事相对独立，段落整齐，但又前后勾连、首尾相接，将全书构成统一的整体。且已经分卷分目，目录文字也很讲究。今见最早的嘉靖壬午（1522年）刻本《三国志通俗演义》，每回标题都是单句七字。他与施耐庵合著的《水浒传》每回的标题已是双句，大致对偶。主要作品有小说《三国志通俗演义》《隋唐志传》《残唐五代史演传》《三遂平妖传》。其中《三国志通俗演义》（又称《三国演义》）是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外，尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》。
王琼
王琼（1459—1532年），于明代成化二十年（1484年）登进士，历事成化、弘治、正德和嘉靖四个皇帝，由六品工部主事直做到户部、兵部和吏部尚书，官居二品大员。在正德十年到正德十五年间的五年中，因执掌兵部，有特殊功勋，连进“三孤”（少保、少傅、少师）、“三辅”（太子太保、太子太傅、太子太师）。王琼一生做了三件被人称赞的大事：一是治理漕河，二是平定朱宸濠叛乱，三是加强西北边防。因此，历史上把他和于谦、张居正称为明代三重臣。虽为重臣，但其仍有个人作品《西番事迹》《北边事迹》《晋溪奏议》《漕河图志》《掾曹名臣录》等留世。
清代
傅山
傅山（1607—1684年），清初学者。初名鼎臣，字青竹，改字青主。傅山出生于官宦书香之家。崇祯十六年（1643年），傅山受聘于三立书院讲学。在学术思想上，傅山的学问文章，都反映了当时的进步思潮，尤其是前半生明朝末亡之时，他的思想带有强烈的进步倾向，不重视当时学者重理学的倾向。傅山一生著述颇丰，可惜所著宏论大都散失，只存书名和篇名，留存于世的仅有《霜红龛集》和《两汉人名韵》两部。在诗、文、书、画诸方面，傅山皆善学妙用，造诣颇深。傅山的书法被时人尊为“清初第一写家”。他书出颜真卿，并总结出“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，于直率毋安排”的经验。他的画也达到了很高的艺术境界，所画山水、梅、兰、竹等，均精妙，被归入逸品之列。
傅山在医学上也有着巨大的成就，他内科、妇科、儿科、外科，科科均有很高的技术，而尤以妇科为最。其医著《傅氏女科》《青囊秘诀》，至今流传于世，造福于人。
阎若璩
阎若璩（1636—1704年），字百诗，号潜丘，清朝考据学家。幼时口吃性钝，后苦学多思，形容经史，自学成名。曾参修《大清一统志》。阎若璩20岁时读《古文尚书》，即疑其为伪作，遂潜研二十余年，成《古文尚书疏证》八卷，广征博引，列出128条证据，确证《古文尚书》为伪作，受学术界推崇。还著有《日知录补正》《孟子生卒年月考》《潜丘札记》等。
近代
刘大鹏
刘大鹏（1857—1942年），字友凤，号卧虎山人，别署梦醒子，又号潜园居士，中国近代地方史学者、地方文化学家。他能自甘淡泊，累月穷年，跋山涉水，遍搜广求，在古迹淹没、文献零散的情况下，仅凭个人奔波，于重重困难中而成洋洋巨著，其著述宏富，著有《晋祠志》《晋水志》等地方志；著有《醒梦庐文集》8卷、《卧虎山房诗集》35卷、《从心所欲妄咏》50卷、《琢玉闻吟》8卷等作品。刘大鹏编撰的《晋水志》13卷，详述了晋水之源，分水口岸，核实溉亩情况。刘大鹏一生为保护文物古迹做了大量工作，特别是晚年贡献更为卓著，其所著《柳子峪志》记述了当时太原县追查和保护文物古迹的史实及相应措施。
刘大鹏的作品，尤其是二百多册的《退想斋日记》，是他长达半个世纪耳闻目睹的亲身阅历，五十多万字皆用毛笔手书正楷字，记述了近现代中国和晋祠发生的重大变迁，为我们留下了一份珍贵的文化遗产。
○链接
太原历史文化名人诗作
《春女行》
王翰（唐）
紫台穹跨连绿波，红轩铪匝垂纤罗；中有一人金作面，隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲，镜边含笑著春衣；罗袖婵娟似无力，行拾落花比容色。落花一度无再春，人生作乐须及辰；君不见楚王台上红颜子，今日皆成狐兔尘。
《凉州词二首》
王之涣（唐）
【其一】
黄河远上白云间，一片孤城万仞山；羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
【其二】
单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。汉家天子今神武，不肯和亲归去来。
《出塞》
王昌龄（唐）
秦时明月汉时关，万里长征人未还；但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
《钱塘湖春行》
白居易（唐）
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低；几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄；最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
《葡萄》
唐彦谦（唐）
金谷风露凉，绿珠醉初醒；珠帐夜不收，月明堕清影。
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