2月5日，“真好听、真带劲、真不错……”龙年伊始，左权县元宵节板话挖掘暨表演活动在辽阳镇西关村“辽县抗战纪实”馆拉开帷幕。十里八乡的民间艺人带头登台表演具有当地传统特色的板话，特别是今年82岁的民间老艺人王守田表演的板话“共产党是救星，八年抗战救人民”，让台下听众不时鼓掌喝采，整个场面十分热闹喜庆。许多长久没有听到原汁原味板话的老人们表示：“咱左权的板话听起来可是真亲切啊。”
    左权板话，也即“李有才板话”，产生于左权境内。又名左权圪溜话、杂话、侃话及顺口溜等。相传在左权已有数千年衍进史，其成型于春秋，发展于汉唐，流行于宋元，盛行于明清和抗日战争时期。左权板话与其它地方的快板书不同，是左权境内老百姓用方言土话表达的语言艺术，它源于当地老百姓生活和劳动之中，是见事见人脱口而出的传统文化。它直抒胸意，夹叙夹议，上口押韵，直奔主题，一针见血；或褒扬、或贬毁、或戏谑、或诉求、或调侃、或交流。脱口而出的土语，有的直白赤裸，有的含蓄隽永，有的诙谐迭出，具有极强的生命力和感染力。
    抗日战争时期，人民作家赵树理根据自己在辽县参加群众开展减租减息的亲历，写出《李有才板话》，成为他一生小说创作生涯中的巅峰之作。在这部经典作品里，赵树理坚持向群众生活语言学习，通篇采用了辽县百姓中大量的“圪溜话”语的叙事方式，凸现了显明的民族性和地方性特色。在这部名著里，他之所以将圪溜话称为“板话”，是因为圪溜话的叙述方式，富有明快简捷的节奏感和韵味，听觉效果好，故赵树理将辽县圪溜话命名为板话。至此，左权板话与赵树理的名字如影相随，同时伴随着其《李有才板话》在国内发行，还被翻译成日、英、法、俄、德、意、捷、瑞典、瑞士、泰、印地、朝鲜、印尼等多种文字，使左权板话式李有才板话名扬四海。与此同时，左权板话也大量引入到左权小花戏和左权民歌演唱艺术之中，广泛形成群众人人说板话、用板话和推广板话的活动，从而使左权板话的普及大大向前迈进了一步。左权板话由此被誉为“中国板话的发源地”、“太行李有才的摇篮”和“万首民歌千出戏，脱口板话‘七步诗’”的故乡。
    改革开放以后，随着商品经济的强势介入，现代新型媒体流行，加之这批板话“活化石”的消殒，单纯的左权原生态板话表演艺术开始衰落，但是这并不意味着左权板话这项非物质文化遗产的消失，因为它做为老百姓生活和劳动中的原生态“话语”，仍像一棵棵顽强生长的野草，在左权大地上延续、流播。近年来，左权县民间再次掀起“板话热”，涌现出王守田、张凤祥、安三保、王守江、药世平、韩明修、常成田、段卫民等一大批当代民间“李有才”。同时，遍布在左权大地的千万个“李有才”，仍活跃在全县的村村寨寨，传承着本土的板话艺术。今年的元宵佳节期间，由辽县抗战纪实馆牵头，组织民间板话语言艺术的爱好者，做了左权板话的采风、发掘、搜集、征集等大量工作，足迹遍布全县10个乡镇32个村庄，筛选出一批较有代表性的原生态板话作品，在龙年元宵节之际，为广大板话爱好者提供展示个人才艺、传承板话语言艺术的平台。发起人、我省收藏家王艾甫通过这次活动，达到板话的抢救、挖掘、交流、切磋、保护和传承的目的，为左权板话走向全国，起到抛砖引玉的作用。王玉宾