说起慈云寺，全国很多地方如重庆、台湾、河南等地都有建筑，这些慈云寺历经沧桑，或兴或废，成了令人遐思的古寺。山西大同的慈云寺被誉为“关北巨刹”，在2006年作为明代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。但说起年代久远，洪洞景村的慈云寺可能更早，从建筑风格上来说许是宋代建筑。

  因与景村结缘，几次驱车探访景村让人感叹，这里的文化与文物可以说是俯拾皆是，抬头低头都能看到。作为景村最大的寺庙-慈云寺，也有着让人叹为观止的历史与独特的建筑风格。

  冯吉贵老人曾仔细研究记录过景村村志，在对慈云寺的描述中写到，以大雄宝殿为主的祖师殿、东西厢房、千手观音、庙门、山门组成的流檐式古建筑群。近日，笔者根据冯吉贵老人的讲述，实地去慈云寺采访。往日的建筑群现仅存古庙，神像毁于文革期间，90年代重新塑像，但每逢初一十五总有信徒来烧香祭祀。

  景村慈云寺是以佛教造像为主的宗教艺术，创建于宋代，盛行于明清，距今千余年，是景村最大的寺庙，寺宽27.2米，长30米，慈云寺的主建筑为大雄宝殿，寺基高1.5米，大雄宝殿位于景村南北中轴线上，沿此轴线往南依北为东西厢房，千手观音（南殿）、庙门。

  大雄宝殿面宽5间，进深3间，殿高7米，长20米，深8米，五脊六兽悬山式，雕梁画栋，五彩缤纷。殿内正中原有佛像三尊，系释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛，合弥三尊，左侧骑狮子者为文殊菩萨，右侧骑白象者为普贤菩萨，其塑像面形丰满，仪容和善，衣饰飘带。殿内还有精美的彩塑悬塑，几百个大大小小千姿百态的小佛像，栩栩如生。大雄宝殿殿前有两株十几米高的转纹古柏。

  据慈云寺的看守人冯管子（音译）说，该慈云寺的建筑年代已无记载，但前几年在重修庙宇时，有古建筑队的人来此考察，他们从大雄宝殿前廊四根外柱向内倾斜的情况可以推算出年代，因为“宋代建筑外柱应向内有所倾斜，应用了三角形的稳定原理，使建筑物有较好的稳定感，习称‘柱侧脚’，此法明清已废。”据此可知景村慈云寺近于宋代无疑，距今近千年。